- הגיע זמן לשון כעת לצפיה ישירה
07/01/2009 אור ש
פינת הלשון האהובה על כל אוהב לשון בדמו כעת זמינה לצפיה ישירה ב-YouTube.
כל אוהב לשון יוכל ליהנות מהפרקים ע"י לחיצה על הקישור הבא, או הקשת "הגיע זמן לשון" בתיבת החיפוש באתר יוטיוב.
הקישור:
http://www.youtube.com/view_play_list?p=3270207030CC172E
בהנאה,
המעלה
- באופן מילולי - 15.01.2009
15/01/2009 ארז
מה שם השיר של נתן אלתרמן שהוקרא הבוקר?
- שם השיר
15/01/2009 ציון
ערכן של הטרדות מהטור השביעי 1954
- שאלה-
17/01/2009 אוראל
איך אפשר ליצור קשר עם אבשלום קור? או לעלות לשידור,יש לנו שאלה על השפה העברית ואנו נשמח לתשובה. ?
- ל-4
18/01/2009 אור
נסי לאתגר אותנו כאן, ואולי אנו ניתן לך את המענה.
[אבשלום, למיטב ידיעתי, מתגורר ברחוב בארי בת"א, בבית מס' 18.]
- מתי תעלה התכנית מה-15/1 לאתר?
19/01/2009 מיה
אמרו לי שהיא נהדרת.
- ממילא
19/01/2009 סקרן
אנו חדר של עולים חדשים . תושבים חוזרים בעבודה. יש לנו ויכוחים עם אומרים ממילא עם פתח או צרה.ישראלים מלידה אונים לנו בשני הדרכים האם ידוע למישהו התשובה?
- תגובה ל-7: בקמץ
19/01/2009 אורלי
- איך אומרים בעברית?
20/01/2009 טומי
אני מעונין לדעת איך אומרים בעברית: בר המצוה של... או בר מצוה של..אשמח לקבל תשובה.
- שאלה חשובה
21/01/2009 מעין ושחר
קיים המושג "פאתי העיר".
נשאלת השאלה-
האם ניתן לומר 'פאתים' ברבים? או שברבים אומרים 'פאתי הערים'?
תודה.
- פורוןם אבשלום קור
23/01/2009 אבשלום קור
http://www.agenda.co.il/157/forum/
- ירושלים עם י'
30/01/2009 כפיר דדון
כבוד הד"ר היקר, הזכיר שירושלים כתובה בתנ"ך בלי י', אף על פי כן יש מקומות שירושלים כתובה עם י', דוגמא לכך תמצא במגילת אסתר שם בסיפורו של מרדכי אשר הגלה מירושלים כתוב בי'.
- מסעות בנימין מטודלה/נתן אלתרמן
30/01/2009 ליאור אויגונר
התעלסות מדהימה עם השפה העברית: "יום לא עבות"; "דברי בלע"; "יקלעם בכף קלע"; "סבב ערבות ויערים"; "פילים ומריאים"; "עלי ספר מילה בסלע" - מדהים!!
- מינהר...
01/02/2009 יהורם צדוק
רציתי לדעת אם אפשר לקבל את כתובת הדואר האלקטרוני של מר אבשלום..
(ואם זה בלתי אפשרי - אשמח אם תוכלו אתם לענות לי...)
האם יש מילה בעברית הנקראת: "מינהר"? (כ"מ)
נתקלתי במילה זאת אם זכרוני אינו מטעני בקומיקס של אסטריקס...
פירושה שם היה מעין סלע גבוה (אובליקס)
המון תודה מראש,
יהורם.
- שאלה לאבשלום קור
04/02/2009 עזר
שלום וברכה
אני מעוניין לדעת על המילה זכר, האם יש לזה קשר לזיכרון?
יש למאיר אריאל שיר שהוא עושה חיבור בין זכר לזיכרון.
אשמח לתגובה
תודה מראש
ezrany@gmail.com
- שמות עם סמיכוּת
09/02/2009 עמית וייסברג
מה הרעיון מאחורי שמות כגון : פנינת, יונת, אהובת, וכו...האם רצון ההורים להיות מקוריים ? או שיש לשמות הללו הגיון כל שהו שאותו לא מצאתי.
- קשר
12/02/2009 משה טויטו
מי יודע כיצד אפשר ליצור קשר עם ד"ר אבשלום קור?
- עת הזמיר
23/02/2009 yoramkol@bezeqint.net
שמעתי את שיחתך אודות פירוש המושג זמיר בפסוק: "כי-הנה הסתו, עבר; הגשם, חלף הלך לו.הנצנים נראו בארץ, עת הזמיר הגיע; וקול התור, נשמע בארצנו. התאנה חנטה פגיה, והגפנים סמדר נתנו ריח". פרשת את הזמיר - עת זמירת הגפנים. לדעתי סברה זו אינה מחזיקה מים משתי סיבות א. עונת השנה המתוארת בפסוק היא ללא ספק האביב ואילו עת זמירת הגפן הוא בסתיו.
ב. ספק בעיני אם בתקופת בית ראשון היו נוהגים לזמור את הגפנים כפי שאנו נוהגים בימינו. המזמרה הנה כלי פלדה וקפיץ ולהב חד לא הייתה בטכנולוגיה של אז והגפן גדלה ונותנת פירות גם ללא זמירה. הזמירה, לדעתי, הינה טכנולוגיה מאוחרת בת העת החדשה.
בברכה, יורם קול
yoramkol@bezeqint.net
- ל18
25/02/2009 מנחם
זמירה מופיעה כבר בתורה "שדך לא תזרע וכרמך לא תזמור"
בפינה על המילה 'צועני'
היה אפשר להוסיף את השורה ".. כמו הווי צוען, חבור יתד וחבל.."
מתוך ליל חניה של לאלתרמן
- ל 15
28/02/2009 חגית
עד כמה שאני מבינה אכן יש קשר. הזכר הוא זה שעל שמו נקראים הילדים. בימינו האב מוריש את שם משפחתו לילדים, והאם לא. גם בתקופת התנ"ך הילד נקרא על שם אביו (אבנר בן נר, לבן בן בתואל וכו) וגם במצוות החליצה, האח של הבעל המת מצווה לשאת את אלמנת אחיו ולהקים ממנה שם לאחיו. לכן הגבר, הזכר הוא ממשיך המורשת והזכרון הוא על שמו. הנקבה לעומתו משמשת כמכשיר להכנת הצאצאים, ולכן שמה מרמז על איבר המין עצמו, ולא על התוצרת (ילדים).
קצת מעליב, אבל נראה לי שזה נובע מהפחד של כל הגברים בעולם שהם מגדלים ילד של גבר אחר...
- מהם סרדלים
03/03/2009 רונית
במתכון מתחילת המאה הדוקמת מצאתי רוטב סרדלים. איזשהו ירק שצריך לקצוץ דק. האם מישהו יודע מהו סרדל?
- מחפש מילים לשיר שהשמעת בגל"צ
03/03/2009 אלחנן אלמון
לפני כמה ימים בפינה "באופן מילולי" השמעת שיר:(ציטוט)אדם עשיר קונה כרטיס של פיס וגורל זוכה ב-1000 ל"י ורוטן אין לי מזל (שיר על אלוקים שהיה פעם נורא משועמם ולכן החליט לברוא איזה עולם)נייד: 052-8275222
- סיבוב ב ראשונה רפה? לאבשלום קור
09/03/2009 mimi
ב-9 בפברואר 09 הסברת שאין לדגוש את הב' הראשונה. במילונו של אבן שושן מופיעה המילה בדגש כלומר: סִבּוּב. איך ניישב את הסתירה?
- סיבוב
14/03/2009 mimi
האם הב' רפה למרות היות המילה מקור בבנין פיעל וזאת בשל ההשואה לפעלי ע'ו?
אודה לתשובתך
- בירור כיווני שרב וחמסין
25/03/2009 עדי שמעון אלון
ברצוני לדעת האם ישנה
בעברית מלה הבאה לבטא גל חום הבא מאזור טורקיה קרי מזרח
לעומת חמסין הבא מאזור
מצרים. בכבוד רב ובברכת
שלום לעם ישראל.
עדי שמעון אלון
- רמז לשעון בתהילים
01/04/2009 כפיר דון
בספר נתיבות המערב הביא רמז למילה שעון בתהילים, שם נאמר, שמרו עדותיו וחוק נתן,ראשי תיבות שעון.
- לקלס
14/04/2009 כפיר דדון
הגאון רבי יוסף משאש זצ"ל, בספרו ויזכור יוסף על הגדה של פסח הביא שהגירסא במכילתא ללא ולקלס לפי שנופל בו לשון גנאי, וכ"כ הריטב"א.
וראיתי לרש"ר הירש על תהילים ע"ט ד' שכתב שקילוס פירושו התנשאות, ומה שנאמר בתהילים לעג וקלס, פירושו שהגויים לעגו לנו והתפארו בעצמם ושפלותינו היתה להם סיבה להתנשאות, ולעולם קילוס הוא לשון שבח ופאר.
וכעין זה מצאתי לרש"י בפסחים (נג:) שפירש גדיים מקולסין צלויים ראשו על כרעיו ועל קרבו, ולפי שהמעיים תלויים ככובע על גוף הגדי, והיה נראה כגיבור שנשקו עליו, וכמו שהתרגום כתב על גולית כובע נחושת על ראשו קולסא דנחשא.
והרמב"ם פירש מקולס מכובד.
ויישר כחך על הארתך המחכימה, ומשום כך ראוי אתה לשבח וקילוס!
- שאלה בעניין קשרי משפחה
24/04/2009 אופיר אביב
האם יש מילה בעברית המתארת את הקשר שיש לי עם בעלה של גיסתי.
- שאלת ברור על הא הידיעה
26/04/2009 זהבה
מורה ללשון בבית הספר בו אני עובדת טוענת שאתה אבשלום קור דיברת על כך שאפשר לנקד את הא הידיעה בקמץ כמו בפתח כל עוד התנועה שנשמעת היא a. כדי לישב את הויכוח נחוצה תשובתך: האם אפשר לנקד את ההא ב "הדגל" בקמץ?
תודה.
- מה היא המילה העברית המתאימה ללפרגן
08/05/2009 יצחק גבאי isgabbai@walla.com
במאמר של חננאל ובר בערוץ 7 על נושא זה הוא כותב שהמפתח טמון בפירגון – במידה הקטנה הזו, כביכול, שאפילו אין לה שם בלשון הקודש? "פירגון" אינה מילה בעברית, אלא הובאה אלינו מגרמנית. הגר"א הזהירנו לפני כמאה חמישים שנה לפני השואה שגרמניה היא עמלק. כמה אירוני ובזוי מצבנו שלצאצאיו של עמלק יש מילה למידה הכל כך חיונית לנו, ולנו אין – ושנאלצנו לאמץ את המילה משפתםהיתכן שאין למילה זו חלופה בעברית
- איזה כיף!
11/05/2009 יונת
סוף סוף פינות מוקלטות איזה כיף שיש מקום שאפשר להגיב לאבשלום הנפלא ולהגיד כמה אנחנו נהנים ומחכימים!
תודה
יונת
- עגבניה או בנדורה
17/05/2009 כפיר דדון
שלום לד"ר היקר, הריני מביא לפניך שאלה ששאלתי אחד מרבני ישראל, זו שאלתי וזו תשובתו:
ראיתי את כבודו שנזהר תמיד לומר בנדורה ולא עגבניה, יש טעם לדבר?
תשובה: מילה זו חודשה ע"י אדם שאינו ירא שמים וכונתו היתה מלשון עגבות, ולכן יש להזהר בדבר.
הייתי שמח לדעת באיזו שם נקראה עגבניה בלשון חז"ל אם היתה מילה כזו.
- שאלה ל 5
17/05/2009 שי
ישנה שאלה שרציתי להפנות לד"ר אבשלום קור אך ננסה אתכם. השאלה היא : אדם המוכר את מרכולתו הכוללת ירקות, בשוק נקרא ירקן אם כך איך נקרא אדם המוכר פירות בלבד? בשוק בעפולה ישנה הפרדה ברורה בתחום ושאלה זו באמת מטרידה אותי. אני חשבתי על פירותן אך המילה אינה מופיעה במילונים שאני מכיר
אודה על עזרתכם
- ל33- מוכרי פירות
18/05/2009 כפיר דדון
אציגה נא עימך מה שמובא בגמרא במו"ק דף יג, ב במשנה מחפין את הקציעות בקש רבי יהודה אומר אף מעבין, מוכרי פירות כסות וכלים מוכרים בצנעה לצורך המועד, וכן בלשון הראשונים כגון הרמב"ם מובא מוכרי פירות.
- סיפור על גננת-פניה לאבשלום קור
24/05/2009 ניסן
מחפשת לשמוע פינה בה סופר על גננת בתל אביב שהקפידה על הגייה נכונה
- הצעה אחרת ל"ינעל אבוךְּ"
24/05/2009 מרדכי
בשבת האחרונה נושא השידור מיום חמישי של הד"ר אבשלום קור עלה על שולחן השבת. בפינה ביום חמישי הסביר הד"ר כי ה"נון" וה"למד" מתחלפות והביא לכך שלוש דוגמאות של מקומות: מנחת – מלחה, נפתוח – ליפתא, ובית אל – ביתין. בנוסף הביא הד"ר את הדוגמא של האיחול הידוע ינעל אבוךְּ, והסביר ששורש הקללה, הוא מהמילה לען (כמו מלעון) והלמד והנון התחלפו פעמיים.
בשולחן הציעו הצעה נוספת, שנראית יותר אינטואטיבית, וזה החלפת סדר העיצורים במילה. דוגמא אחרת להחלפת סדר האותיות היא הקטיגור (הלטיני לכאורה) אשר תפקידו לקטרג, (ולא ל"קטגר").
מרדכי
gggmord@gmail.com
- ריב"ז
06/06/2009 יצחק ריי
שלום אבשלום
באחת מפינותיך ששודרו לקראת יום ירושלים הזכרת את רבי יוחנן בן זכאי ואת בקשתו מאספסיינוס, תן לי את יבנה וחכמיה.
והוספת הערה ביקורתית, מדוע הוא ביקש מהקיסר את יבנה ולא ביקש את ירושלים.
אתה שבקי בהיסטוריה של העם היהודי, בודאי לא שכחת שריב"ז הוא זה שסייע ליהדות להתאים את עצמה לקיום ללא בית המקדש וללא פולחן הקורבנות, וזה אולי יותר מכל דבר אחר, איפשר לה לשרוד כל כך הרבה שנים.
בחוכמתו הרבה הוא הבין שלימוד התורה והלמדנות בכלל הם היסודות האמיתיים של היהדות ולא מעשה הפולחןוריח הבשר הצלוי.
בימינו אלה, כאשר חלק מהעם מקַדש את הארץ ומנסה להפוך אותה לחזות הכול, היה ראוי גם להזכיר את ריב"ז המתון ואת משנתו. ועדיין לא מאוחר.
- תשובה מאבשלום קור
11/06/2009 יצחק גבאי isgabbai@walla.com
איך אפשר לכתוב לאבשלום קור ולקבל תשובה ממנו?
שאלתי שאלה במספר 30 ולא נעניתי
כעת ברצוני להוסיף שאלה נוספת:
ידוע שבלשון הקודש אין שני מלים שונות במשמעות זהה
אם כן מה ההבדל בין כן להן?
- מעל ומעילה ו"גאי יונים"
19/06/2009 פרופ' ויקטור פרידמן
1. בפרשת "נשא" (ויקרא ה:ו) כתוב "איש או אישה כי יעשו מכל חטאת למעל מעל בה'". בפרשנות שלו הרש"ר כותב "כי הנשבע טוען שהוא "קרוב לה'", כביכול הוא עוטה "מעיל של כהן" ובגידתו ברעהו הופכת על ידי כך ל"מעילה". מאד מעניין ללמוד יותר על הקשר אותי הקשר (אם יש) בין מעיל ומעילה הדומה גם לקשר בין בגד לבגידה.
2. תמיד סקרן אותי הסוף של תהילים קכג "הבוז לגאי יונים". מה זאת אומרת "גאי יונים"? אז יום אחד, הייתה לי מחשבה, קצת פרועה, שיש כאן משחק מילים כי "לגאי יונים" יכול להישמע כ"בוז ללגיונים". אולי מישהו שחק קצת עם הטקסט על מנת להסוות דברי גנאי כלפי השליטון הרומי?
פרופ' ויקטור פרידמן
victorf@yvc.ac.il
- קלאוזנר או קלויזנר??
21/06/2009 חגית
שלום לאבשלום,
אני עובדת במשרד ממשלתי ולאחרונה העתקנו את כתובתנו לרחוב קלאוזנר או קלויזנר ברמלה. אנו מעוניינים לקבוע שילוט בכניסה למשרדינו החדשים, אולם איננו יודעים את שמו הרשמי והנכון של הרחוב. האם קלאוזנר? קלוזנר? או קלויזנר? קיבלנו תשובות סותרות ממקורות שונים ונודה מאוד לתשובתך המהירה.
חגית
- מה ההבדל
29/06/2009 עמנואל
מה ההבדל בין ייתכנות להתכנות
- שאלה
30/06/2009 שרון
מהו מקור הביטוי "קפא על שמריו"?
- לאבשלום היקר
07/07/2009 גיל
אפרופו טעויות- השיר "אלף כבאים" לא של להקת "גזוז" כי אם של להקת "דודה".
- כיצד אמרו גולה בגולן?
09/07/2009 שמעון
בפינתך ביום 8.7.09 דיברת על שימי בית שני סגרו בגולן הברה פתוחה בנו"ן (יודן, להלן וכו'). אמנם השם גולן מופיע כבר במקרא, אבל תמהני אם מי שקרא לגולן בשמו לא הוסיף את הנו"ן למילה גולה, כלומר שהגולן לא היה חלק בלתי נפרד מארץ ישראל.
- טעות בשיר גן השקמים
09/07/2009 כפיר דדון
הד"ר היקר הזכיר שירים וטעויות, יש לציין כי בשיר גן השיקמים, הזמרת בטאה את המלה ירוקים בחולם במקום בשורוק.
- מרק - שותים או אוכלים
11/07/2009 נורית
איך נכון לאמר: אני אוכל מרק או שותה מרק?
- מרק שותים או אוכלים- תשובה
13/07/2009 כפיר דדון
אם המרק הוא נוזלי הוא נחשב כשתיה, והנכון לומר שותה מרק, אך אם הוא מוצק הנכון לומר אוכל מרק, אך גם כאשר המרק מוצק אפשר לומר שותה מרק, וראיה לדבר ממה שנאמר בעשו כאשר אכל לחם נזיד עדשים "ויאכל וישת" שגם כאשר המרק היה מוצק ועשוי מעדשים נאמר בו וישת.
- שאלה- הטית המילה ענין
15/07/2009 רני
כיצד כותבים בכתיב חסר ובמילה אחת 'הענין\ הענינים שלנו'
יוצאות לי תמיד הרבה יותר מדי יודים...
רוב תודות
- תרגום המילה פיילוט
16/07/2009 שחר
בתוכנית ב-16.9.09 תיקנת את השר סילבן שלום שהשתמש בביטוי "פיילוט" ואמרת שיש לאמר "ניסוי" במקום, אבל התרגום אינו מתאים במקרה זה. השר התכוון למימוש חלקי של הפרוייקט בקנה-מידה מצומצם ולא לניסוי. אני מניח שהתרגום המתאים יותר היה "תוכנית הרצה" (עפ"י מילון מורפיקס)
- הצעת חוק לכבוד ד"ר אבשלום קור
21/07/2009 כפיר דדון
הד"ר היקר דיבר בענין דיבור בשפה העברית, ובימים אלו ממש הוצעה בכנסת הצעת חוק השפה העברית, בה הוצע לעגן באופן ברור את מעמדה של השפה העברית כשפתה של מדינת ישראל, ע"פ ההצעה השפה העברית תהיה שפת ההוראה בכל מוסדות החינוך.
- אילו לא הוציאנו ממצרים- דיינו
13/08/2009 אילו
הקשבתי קשב רב (כרגיל...) לתכנית היום וציפיתי לשמוע את הדוגמא המובהקת ל"אילו כתנאי בטל" - "דיינו" מההגדה. ובמיוחד אני אוהבת את ההטעמה העירקית.
אילו לא הקשבתי לתכניתך, לא הייתי מצפה לכך.
- מושב עוזה
23/08/2009 כפיר דדון
הד"ר היקר הזכיר את מושב עוזה וטען שנקרא ע"ש פרץ עוזה, אך עמך הסליחה מושב זה נקרא על שם הפסוק עוזה אלהים זו פעלת לנו (תהילים ס"ח), כי המושב נבנה ע"י עובדים עולי לוב, שמטרתם היתה בעוז לבנות את ארץ הקודש, הסבר זה שמעתי מפי תושבי מושב עוזה (הנקראים בפי הקריתגתים עוזנים...) בהיותי יליד העיר קרית גת לשעבר,וגם מהרב יוסף כרמל שליט"א שהוא בקי בשמות ערים ואתרים הנקראים ע"פ התנ"ך.
- שווא הדומות
25/08/2009 דובי הראל
בפינתו ציטט ד"ר קור את אחד הכללים של אליהו בחור בדבר שוואים נעים - שווא הדומות (כשאותה אות מפיע ברציפות, ובפעם הראשונה עם שווא, הרי זהו שווע נע).
ובכן, כלל זה איננו מקובל על בעלי המסורה.
דוגמא לכך היא המילה "יברכך" בברכת כהנים, בה ה-כ' הראשונה היא בשווא נח.
עוד קריאה כאו:
http://u.cs.biu.ac.il/~yedidya/parasha/4C1-behaalotcha.pdf
וכאן:
http://ravtzair.blogspot.com/2009/06/blog-post_09.html
כנראה שאפילו הדוגמא שניתנה בפינה איננה מדוייקת. את המילה "הנני" יש להגות עם שווא נח ב-נ' הראשונה. הנה, תקראו פה:
http://www.ivelt.com/forum/index.php?f=17&t=7415&rb_v=viewtopic
- יפה אמרת 53!
26/08/2009 אורי טאניס
מסכים גם מסכים איתך!
ולא זו בלבד אלא שקביעת השווא במקרים דנן נעשית ע"י זיהוי התנועה שלפניו: אם תנועה גדולה היא הרי הוא נע, ואם קטנה אזי הוא נח, עם כל הקושי שבדבר (לעיתים מתג כזה או אחר יש בו כדי להאריך תנועה קטנה לגדולה ולהניע את השווא שלאחריה)
יש לי עדות מוסמכת על כך מאחד מחברי האקדמיה ללשון שהאריך בדברים על אופן קריאת המילה "ריבבות" (ללא יו"ד כמובן): לרוב הבי"ת הראשונה בשווא נח ורק פעם אחת בנע.
- תודה, 54
26/08/2009 דובי הראל
הרשה לי לנחש היכן היא אותה הפעם שבה "רבבות" מופיע עם שווע נע ב-ב' - פרשת בהעלתך, כמדומני (להבדיל מ"וזאת הברכה")...
- תגובה ל-55
27/08/2009 אורי טאניס
אכן כן! ושם בבהעלותך זהו המקרה היחיד בתורה שהבי"ת הראשונה של רבבות בשווא נע, כל השאר, בנח
- לד''ר אבשלום קור
03/09/2009 שלומי בדש הר ברכה
שים לב בפינה מהיום יום חמישי י''ד אלול בשניה ה 52 של הדקה הרביעית. האם כתוב בפסוק לך או לך.
שלום שלום.
- שם שיר ושם המבצע
10/09/2009 גילי לוטינגהרסט
שלום אבשלום,
אשמח לקבל את השם והמבצע של השיר מתוכניתך 6-09-09 בנושא שמות של חברי כנסת .
מילות השיר שהתנגן היו:
...אדם עשיר קונה כרטיס של פיס וגורל
זוכה באלף לירות ורוטן אין לי מזל
והעני הוא לירה אחרונה בפיס שם
אז מה עושה ריבון עולם
לקח לואת הלירה גם...
תודה,
גילי
- משמעות השם שעועית
13/09/2009 רונה
עד כמה שידוע לי שעיע משמעו חלק. למשעי משמעו "באופן חלק". ותמיד הבנתי את המלה שעועית ככינוי לקטניה שקליפתה חלקה, בניגוד לאפונה ועדשים למשל. בפינה מתאריך 6.7.09 עניין זה לא נזכר. האם אני צודקת?
- ברכות ממחזור התפילות לפי א ב
16/09/2009 בראון
על איזה מחזור מדובר? איפה אפשר למצוא אתזה?
- תשובה ל60
17/09/2009 כפיר דדון
בכל מחזור לראש השנה תוכל למצא זאת בסוף תפילת העמידה.
- מים מתוקים
17/09/2009 כפיר דדון
הד"ר היקר שכח להזכיר מקור מפורש מפרשת בשלח שם נאמר על המים המרים שבמרה "וימתקו המים".
והמהרי"ל מצא רמז מכך לראש השנה ששם נאמר שם שם לו חוק ומשפט" וביום המשפט, הוא ראש השנה יש להמתיק את אכילותינו.
שנה טובה ומתוקה!
- מה זה נכדי שושנים?
19/09/2009 מופיע בדיסק ילדים
- קשר עם דר' אבשלום קור
24/09/2009 יעקב
הייתי רוצה להתקשר עם דר' אבשלום קור כדי לשאול אותו על מקור שם משפחתה של אשתי. האם למישהו יש רעיון איך להגיע אליו?
- הא הידיעה לתואר ד"ר ?
03/10/2009 ראובן רוזן
בפתיחת התכנית מוצג ד"ר אבשלום קור בתואר "הדוקטור". עם כל הכבוד שאני רוחש לד"ר קור, נראה שאין כאן מקום להשתמש בהא הידיעה.
- בראשית ותרי"ג מצוות
12/10/2009 כפיר דדון
הגאון מוילנה אמר פעם לתלמידיו, שבפרשת בראשית לבדה נתן למצוא רמז לכל אחת ממצוות התורה. משנשאל, היכן נרמזת מצוות פידיון הבן בפרשה זו, ענה מיד, כי כבר במילה בראשית עצמה מרומזת מצוה זו: בראשית ---- ר"ת בן ראשון אחר שלושים יום תפדה,
וידוע שרבי יעקב אבוחצירא זצ"ל כתב ספר שלם רק על המילה בראשית, וכן רבי מכלוף אבוחצירא זצ"ל חיבר ספר על כל תרי"ג מצוות היכן נרמזות במלה בראשית.
- לכפיר דדון
14/10/2009 רפאל הלוי
מדוע אתה מעיר על כל דבר, ועל כל דבר יש לך תגובה, את הערותיך תכתוב באתר שלך ולא כאן.
- פיספסתי
21/10/2009 ציפי.ב.
אני כמעט בטוחה ששמעתי בתוכנית שלך פרוש למילה "בראשית", כל אות ופירושה. רציתי לספר לתמידים ולא זכרתי. האם אפשר לחזור על הפירוש? תודה מכל הלב.
- מה השם של הקשה של הלחם?
22/10/2009 אלון
מישהו יודע? תודה מראש!
- לרפאל הלוי
26/10/2009 יצחק
תוכל להנות ממאמרים נוספים של הרב כפיר באתר ביאלא וישמח משה,
בהנאה!
- מגלשה - שאלה מילולית
27/10/2009 עדי
כיצד נכון לומר - מגלשה או מלגצ'ה?
- רמז לכלי ה נגינה עוד בתהילים
28/10/2009 כפיר דדון
הגאון רבי מאיר מאזוז, ראש ישיבת כיסא רחמים מצא רמז לכלי הנגינה עוד בספר תהילים,"אזמרה לאלהי בעודי" אל תקרי בעודי בחולם, אלא בעודי בשורוק...
- הספרים של ד"ר אבשלום קור - עזרה
28/10/2009 בן יהודה
מי יודע היכן אני יכול להשיג את ספריו של הד"ר???
יש לו בערך 4 או 5 ספרים אשר בכל מקום שניסיתי להשיגם הם אזלו כבר אצל המו"ל.
תודה לעוזרים.
- ספרים של ד"ר אבשלום קור
02/11/2009 כפיר דדון
יש חנויות יד שניה בירושלים במדרחוב בן יהודה, ברחוב יפו וברחוב המלך ג'ורג', בכולם תמצא ספרים לרוב,של ד"ר אבשלום קור.
- שם הצד הקשה של הלחם
09/11/2009 כפיר דדון
בתלמוד הירושלמי (מסכת שבת א,י): "מודה ר' לעזר בלחם הפנים שאינה קרוייה לחם עד שיקרמו פניה בתנור". מכאן ששם הצד הקשה של הלחם הוא קרום הלחם.
- שאלה לד"ר קור - ר"י מיגאש
22/11/2009 גדי
ר' יוסף מיגאש, אחד מגדולי הראשונים, תלמיד הרי"ף. האם זה "מיגאש" והכוונה למקום בשם "גאש" או "ן' מיגש" והכוונה לשם משפחה "מיגש". כמו"כ האם ה"ש'"היא ימנית, כמו באבשלום, או שמאלית, כמו בששון?
תודה וברכה
- שימוש בעברית בגל"צ
29/11/2009 רבקה
היום הוקדשה תכניתך להקפדה על שימוש בשפה העברית במקום לועזית. לאחרונה פניתי בדרך זו למולי שפירא על שהוא מרבה להשתמש בביטוי "שאפו" במקום "הידד" או "כל הכבוד" שהיו מקובלים בעבר. בעקבותיו, או בלי קשר, שומעים את הביטוי הזה בכל אמצעי התקשורת המילוליים, ולא שמעתי את הסתייגותך. מדוע?
- אנשים עם מוגבלות או עם מוגבלויות
06/12/2009 חן
שאלה לד"ר קור,
ראה קישור באתר נציבות שיווין זכויות לאנשים עם מגבלות:
http://www.justice.gov.il/MOJHeb/Templates/Justice_Heb/JusticeMainTemplate.aspx?NRMODE=Published&NRNODEGUID=%7BBC8B4E1F-1B6F-4575-9D6C-5C5B18830BF8%7D&NRORIGINALURL=%2FMOJHeb%2FnetzivutNEW%2F&NRCACHEHINT=Guest
האם נכון לאמר אנשים עם מוגבלות או אנשים עם מוגבלויות?
תודה מראש על תשובתך.
09/12/2009 ג.ד
תוכנית חשובה עשוייה בטעם טוב. כיף להאזין כל הכבוד!!!!
- חיים כהן
10/12/2009 nissim amiel
זכו דבריו משמן ..
היכן ניתן להשיג את ההקלטה המלאה ?
nnamiel@gmai.com
- נראה לי בהווה ובעבר- מה עושים עם הזוועה?
13/12/2009 אבי גנור
אם העברית על רום ראשינו :
אנא
אנא
אנא
יש נראה NIREHלי ויש נראהNIRAH לי.
הראשון נהגה כמו נדמה לי והוא בהווה.
השני בעבר. כך נראה לי פעם.
הבלבול והטשטוש בין שניהם גורם לביטול זמן בלשון.
אבי גנור
- ה' הידיעה במקרה של שם עצם המופיע בצירוף סמיכות
14/12/2009 תמי חיון
לפני כשלושים שנה, למדתי דקדוק בבית הספר.
הכלל אז קבע, שכאשר ישנו שם עצם המופיע בצירוף של סמיכות, ה' הידיעה תופיע לפני הלוואי.
למשל: בעל הבית, יושב הראש וכד'.
לאחרונה, שמעתי פעמים רבות קרייני חדשות המוסיפים את ה' הידיעה בראשיתו של הצירוף. למשל: העורכת דין.
אשמח לקבל הסבר לכך.
- מקור שמות המדינות - ספרד וצרפת
29/12/2009 אשר
למה מכל המדינות, רק לספרד ולצרפת יש שמות שונים מהבעתם בלועזית?
תודה
- אנגלית לא אצלנו...
05/01/2010 רם בן יעקב
בתוכנית ששודרה היום, לפני 5 אחה"צ, [תוכנית שכבר שודרה בעבר] התלונן אבשלום קור על הרשות הלאומית לבטיחות בדרכים, שאתר האינטרנט שלהם הוא SAY NO.COM
ושזה לא בסדר וכו, אתם מוזמנים להקשיב בעצמכם.
אבל איך שנגמרת פינתו, מה אנחנו שומעים? הא!? אנחנו שומעים את הג'ינגל הכי מאוס בגל"צ: "גלי צה"ל און ליין, למי שלא הספיק ברדיו".
תגיד אבשלום, לא שמעת את הפתגם "הבא לעשות צדק, יבוא שכפיו נקיות"? גלי צה"ל און ליין?! כאילו, אי אפשר בעברית? אז אציע בעצמי:
"גלי צה"ל ברשת, 24 שעות וכו..."
"גלי צה"ל באינטרנט, למי שלא הספיק ברדיו".
ובטוח יש עוד רעיונות. אז לפני שאתה מטיף מוסר , עשה בדק בית. תודה.
- און ליין???
06/01/2010 רם בן יעקב
גלי צהל און ליין??? למה לא גלי צהל ברשת? או גלי צהל באינטרנט? הלו???
- בחילופי האותיות
07/01/2010 יצחק ריי
הפינה על חילופי ע' וצ' הייתה מאד מעניינת מהבחינה האטימולוגית. אבל לקתה בחוסר דיוק מסוים מהבחינה הזואולוגית. שלא כמו רעיתו של מלך החיות, הבהמה איננה רובצת בשעת מעשה.יתכן שמקור המילה היא דוקא משפחת האריות שהסתובבה בארץ, לפי הכתוב,בימים ההם.
- לא מפרסמים תגובות כאן!!
12/01/2010 רם בן יעקב
כתבתי פעמיים ולא פירסמתם. תמהני מדוע??
בסה"כ תהיתי מדוע לאחר הטפת המוסר של דר' אבשלום קור על הפירסומות באנגלית, והורדתם מהגל"צ, יש ג'ינגל שלכם בו נאמר "גלי צה"ל און ליין"! מה? אי אפשר היה לומר "גלי צה"ל ברשת". או גלי צה"ל, 24 שעות באינטרנט, למי שלא הספיק ברדיו.
טוב, נחכה ונראה אם הפעם תפרסמו.
- ארכיון התכנית ?
23/01/2010 יוליה
רציתי להגיע לארכיון התכנית, אבל כל הקישורים שם שבורים... תקנו אותם בבקשה !
- שאלה לאבשלום קור
01/02/2010 פ.א.
שלום רב, שמי פדריקו וברצוני לברר את מקור שם משפחתה של אימי, הייתי רוצה ליצור קשר איתך על מנת להבסיר את כל הנושא. אמא מגיעה מארגנטינה ושם המשפחה של סבתא שלי מצד אמא היה סאלס. זה המייל שלי
fedy_a@walla.co.il
או לטלפון 0544545364
תודה רבה
- "באופן מילולי" מ- 31.1.10
01/02/2010 גבריאלה אברהם
שלום.
האזנתי אתמול לפינתו של אבשלום קור בנוגע השימוש במילים: לו ואילו, בציינו שירים אחדים בהם השתמשו במילה "אילו"במקום "לו".כנגנית מקצועית ברצוני להאיר את עיניו ולהסביר כי לעיתים לפי מהלך המנגינה, דרושה פשוט הברה נוספת והסוגיה הלשונית נדחקת הצידה. לכן בשיר אחד, יש שימוש בשתי המילים- "אילו היית כאן אתי" ו "לו היית.." בכל נקודה לפי קו המנגינה.
בתודה גבריאלה
- הרב קוק
05/02/2010 כפיר דדון
כבוד הד"ר היקר לא הסביר פירוש השם משפחה קוק שהוא לראות,ומשום כך גם שם אחד מספריו עלי שור.
ושמעתי פעם רמז קו"ק נוטריקון קודש קדשים, או כו"ק כהן וקדוש.
- אנחנו מבקשים את הפינות הקודמות
09/02/2010 אלה
בבקשה!!!!!!!!!!!
- לכ"ג שבט
10/02/2010 יואל
"בים (בטוב ילין מר) דרכך , ושבילך במים (ברחמים מרובים יקיץ מר)רבים.
- מחאה על הסרת פינות קודמות
10/02/2010 אברהם אחלמה
האם מישהו יודע מי האחראי/ת להסרה?
ייתכן שפניות רבות אל האחראי תגרומנה לשינו בהחלטה. לפחות היה צריך לתת התראה בזמן סביר.
- אכזבה...
10/02/2010 אמיר
למה הורדתם את הארכיון של באופן מילולי??
בכלל, למה שלא תאפשרו להוריד למחשבים את הפינות?
- כיצד ניתן לכתבו לד"ר קור
11/02/2010 איה
שלום,
הייתי מעוניינת לקבל כתובת למכתבים או מייל של ד"ר אבשלום קור לשאלות.
ayahf@medingo.com
- ללין=לינה יחידה ללון=הרבה לילות
11/02/2010 שלומי
ע''פ פירש''י בראשית כ''ד כ''ג ואולי בגלל זה מברכים בטוב תלין משום שזאת ברכה ללילה אחד ואצל התימנים נהוגה ברכה זאת אלא שהם אומרים תלין בטוב אולי בגלל שזה חלק מפסוק (ובתימן הקפידו אפילו בשירים לא לשיר פסוקים ולכן השם לב יראה שבשמחות כל השירים אינם פסוקים אלא שירים שלמים של ר'שלום שבזי)
- חבל מאוד זה אוצר תנו את הארכיון כמו שהיה
15/02/2010 ח
- ל-95, אפשר להוריד למחשב.
17/02/2010 אלה
התקן במחשב את תוכנת real player, תוכנה חינמית, וכשתשמע את הקטע תוכל לטעון. בהצלחה
- מחאה - רוצים את הפינות הקודמות! איזו חוצפה! למה?!
19/02/2010 אורש
זו אכזבה גדולה.
איך מרשים לדבר כזה לקרות???
- מה עשיתם? תנו לי סיבה אחת טובה למחוק את הפינות!!
19/02/2010 א.ג יהושוע
- אעלה את הפינות החדשות ליוטיוב.
20/02/2010 לאה
אני מקווה שיצליח.
אם למישהו ישנן הפינות הקודמות, שיעלה גם הוא.
- הקבצים לא נשמרים ביוטיוב.
20/02/2010 לאה
צריך למצוא דרך אחרת. אולי למישהו יש פתרון.
- נמלה נמלים חתולה חתולות
21/02/2010 מיכאל
למיטב ידיעתי בעברית של נמלה ונמלים, אין נמל או נמלים, בניגוד לחתול חתולה חתולים חתולות. למה?
אודה לתשובה
מיכאל
mcmcmc@bezeqint.net
- בטוב תלין
22/02/2010 כפיר דדון
הנה שאלה ששאלתי את הרב בן ציון מוצפי שליט"א לכבוד הרב שלום רב, וישע יקרב.
הרב נתן סימן בשם מרן החיד"א למה שאומרים בטוב תלין, ע"פ הפסוק ושבילך במים רבים, לא הבנתי הסימן כיצד הנוטריקון.
תשובה
במים - בטוב ילין מור . רבים - בישועה רחמים יקיץ מור.
- באופן מילולי - המילים לו אילו
25/02/2010 אורטל
אשמח לדעת כיצד ניתן להגיע לקישור לפינה, שכן איני יודעת את התאריך בו הושמעה.
תודה
- אימייל או טלפון של ד"ר אבשלום קור
01/03/2010 אמיר
שלום רב,
מישהו יודע את האימייל או הטלפון של ד"ר אבשלום קור
תודה רבה
- מסכה בספרות ההלכה נקראת פרצופים
02/03/2010 זאב
בספרות ההלכה , הלכות פורים, מנהגים וכדו', המסכה נקראת "פרצוף" - "משימין פרצופים על פניהם..."
- מה בין פרשת ויקהל למקלע מאג ?
13/03/2010 אהוד בר סיני
שלום לאבשלום
בשבת האחרונה קראנו פרשת ויקהל, בה נאמר
שמות פרק לז פסוק טז
וַיַּעַשׂ אֶת הַכֵּלִים אֲשֶׁר עַל הַשֻּׁלְחָן אֶת קְעָרֹתָיו וְאֶת כַּפֹּתָיו וְאֵת
מְנַקִּיֹּתָיו וְאֶת הַקְּשָׂוֹת אֲשֶׁר יֻסַּךְ בָּהֵן זָהָב טָהוֹר:
הקשות הם כלים מכלי המשכן, וצורת קנה חלול להם, המחולק לאורכו.
שהיה מוצב בין ככרות לחם הפנים.
בצהל נתנו את השם קשות (כבר לפני כ- 50 שנה) לחלק מחלקי הרובה הבלגי FN וכן לחלק במקלע מאג.
ונכון עשו כי לחלקים אלו יש אותה צורה שהיתה לכלי המשכן.
ויש עוד מילים רבות שנלקחו מהמקורות ונעשה בהן שימוש בצהל ולא תמצאן מחוץ לו.
ברור שיש כאן יד מכוונת השאלה של מי? (הרב גורן ז"ל?, האקדמיה ללשון העברית?, קצין חינוך?).
האם יש מילון או פירסום המרכז רשימה של המילים הללו?
באם יש לך תשובות - אשמח לשמוע.
אהוד
duder216@gmail.com
- כיצד נקרא הבעל של הגיסה
14/03/2010 אייל
האם גם הוא גיס
- בקשה למערכת, לעלכן את 17-03 באתר
22/03/2010 omer
האם יש אפשרות לעכןאת התוכנית של יום רביעי שעבר ה17-03 על חוף דור? אני ממש אשמח להעזין לה שוב.
תודה.
- הפינות 1,2,3 לא עובדות
29/03/2010 אסי
אשמח אם הלינקים יתוקנו.
- גם זה מקצוע בעברית
02/04/2010 משפחת מטרסו
שלום מר קור היקר.
כמאזינים קבועים לתוכניתך
רצינו לשתף אותך, שבמסגרת עבודת שורשים שהכינה בתנו מצאנו תעודת עליה של הרב סבא(סבא של רעיתי).
ידענו שהוא היה עובד ליבר וידענו שהיה טועם ראשי (סוג של טכנולוג מזון לדעתי), אך כיוון שניפטר בשנת 1963 לא היה לנו הרבה מידע עליו.
כשמצאנו את תעודת העליה הבנו שהיה מה שמכונה היום"שוקלטייר" אך כשהגיע לארץ כנראה לא הכירו את המקצוע הזה ולכן רשמו בתעודת העליה שלו "ממתקאו"(ממתק וקקאו)
עיברות המקצוע מצא חן בעינינו והחלטנו להביאו לידיעתך.
במידה ותשלח לנו כתובת אי-מייל נוכל לצרף את התעודה הסרוקה.
- קושייה- אבן ריחיים
12/04/2010 רותם
שלום, ידוע כי בטחנת הקמח אבן הריחיים היא המשמשת לטחינת הקמח. האם הדבר תקף לפעולת כתישת הזיתים בבית הבד? ואם לא- מהו המושג הנכון. אודה לתשובתכם
- ל 105 רב כפיר
14/04/2010 יואל
ראה ב 93 הר"ת מתאים ל"במים" שלא כמו אצלך
- ניתן להעלות את הפינה מה-15.04?
16/04/2010 רון
תודה.
- תגובה לרותם, אבן ריחיים
20/04/2010 רחל
בחקלאות הקדומה, השתמשו בשכב ורחב לטחינת קמח. ובים וממל לכתישת זיתים. ים היא האבן הגדולה והממל מסתובבת מעליה וממוללת את הזיתים. השכב של החיטים שוכבת ומעליה הרכב רוכבת. בבית ספר שדה כפר עציון קיים מוזיאון אדם בהר יש שם הסברים ודוגמאות לכל המלאכות החקלאיות הקדומות. מומלץ!
- שם עברי להגה המטוס
26/04/2010 גדי אדן
שמעתי את פינתך בקשר למילים הקשורות לטייסים מהיום בבוקר
(26/4/10)
אני מדריך טיסה על ססנה
ואני לא מצליח למצוא מילה מתאימה להגה המטוס, זה לא מוט היגוי
כמו למטוסי קרב וזה לא הגה כמו מכונית,
באנגלית זה נקרא "יוק"
איך לקרוא לזה בעברית?
תודה,
גדי אדן
מייל gadan2@gmail.com
- הלל הזקן. הפוך על הפוך
29/04/2010 יצחק ריי
שלום
ההסבר האטימולוגי בעניין חילופי ט' הארמית (על דאטפת),בצ' היה מאד מעניין.כך מקבלים את הפועל להציף במים במובן של להטביע.אבל למלה זו יש גם משמעות הפוכה, להציל מטביעה, באמצעות מצוף או סתם קרש.אותה מילה במשמעויות מנוגדות.בטח ישנן בעברית עוד כמה מלים כאלה. הנושא שווה פינה.
בברכה, יצחק ריי
- ארכיון הפינה החדש פה:
04/05/2010 פורום גל"צ
http://www.icast.co.il/miluli
- "מאררים" או "מברכים"?
07/05/2010 מנשה
שלום רב,
בפרשת נשא שבספר במדבר (בעניין אשה סוטה) נתקלתי בשתי צורות נקוד למילה "מאררים" (המים המרים המאררים):
בחלק מהספרים מנוקדת האות ר הראשונה בשווא (נע) ובחלק מהספרים מנוקדת אותה ר בחטף פתח.
נזכרתי, שנתקלתי בתופעה דומה בספר בראשית (בברכת אברהם) "ואברכה מברכיך", כאשר בחלק מהספרים המילה "מברכיך" מנוקדת בשווא נע מתחת לאות ר ובחלק מן הספרים האות ר מנוקדת בחטף פתח.
שאלותי הן:
מהי הצורה הנכונה? (אם יש כזו בכלל)
במקרה ששתי הצורות נכונות, מהו ההבדל בין שתי צורות הניקוד? (האם יש קשר להקריאה ספרדית / אשכנזית כמו במילים "צהרים", "מחרת")
האם יש משמעות לכך שבשני המקרים הנקוד השונה הינו באות ר ?
אנא תשובתכם
רוב תודות
- מה פירוש המילה גיס?
11/05/2010 אביתר
שלום וברכה!
הרבה זמן מציקה לי השאלה הבאה: המילה גיס מציינת את הבעל של האחות ולהיפך; את האח של האישה. ברצוני לדעת אם זה באמת נכון כי היחס ביניהם שונה. (ניתן להקביל את היחס לאבא ובן שיש הבדל ביחס ביניהם לעומת אח ואח שזהו אותו היחס). האם יש עוד מילה שמגדירה את היחס ההופכי למילה גיס? האם אנו יודעים בדיוק מה הגדרת המילה?
- ל 40
11/05/2010 מנשה
שמעתי לא מזמן שההבדל הוא בגין ההגיה שמקורה בגרמנית: שהיא נמצאת היכן שהוא בין קלאוזנר ובין קלויזנר. שמעתי זאת מאדם ששמו היה קויפמן / קאופמן. למיטב הבנתי, הכתיבה הנכונה יותר היא כנראה, קאופמן / קלאוזנר. מה נקבע באופן רשמי לשם הרחוב - אפשר לבדוק באתר של אותה העיר. בדרך כלל יש חלק העונה לשאלות על שמות הרחובות ומקורותיהם. אגב, משיטוט בין התגובות אני רואה שד"ר אבשלום קור איננו עונה לשאלות באתר הזה.
- leah25@017.net.il
13/05/2010 לאה אהרוני
ברצוני לברר האם נכון להתשמש ביחיד של שוליים (שול) בהקשר של צדדי הכביש? העליתי את הנושא הזה בפני קבוצת מתרגמים ולא הצלחנו להגיע להסכמה.
http://aqtext.com/blog/shoulder/ - כאן ניתן לראות שלט של מע"צ העושה שימוש במילה שול.
- ניתן לשמוע את הפינות באתר הפודקאסט
21/05/2010 אלון
לכל מי שלא מוצא פה את הפינות כי לא תמיד הם מתעדכנות ובכלל רוצה לשמוע גם פינות מעבר לחודש הנוכחי בשביל זה יש את החברה הטובים באתר זה:http://www.icast.co.il/default.aspx?p=Podcast&id=363234
- חנניה רייכמן
22/05/2010 שוסטרמן אליהו
באחת התוכניות ציינת שם של הוצאת ספרים שחידשה תרגום של משלי קרילוב
שאלתי מהי הוצאת ספרים?
- משלי קרילוב, בתרגום חנניה רייכמן
22/05/2010 אלי שוסטרמן elshu@netvision.net.il
באחת התוכניות ד"ר קור ציין את שם ההוצאה לאור שחידשה את הוצאת הספר "משלי קרילוב" מאת חנניה רייכמן.
אודה לכם מאוד אם תפרסמו את שם ההוצאה שוב.
- זר לא יבין זאת
05/06/2010 יוסי
האם מישהו יודע את מקור הביטוי "זר לא יבין זאת" ?
- מונדיאל
12/06/2010 גבריאל
אין מה לעשות השם מונדיאל מנצח. הנה רעיון למילה עברית במקום "משחקי הגביע העולמי", אשר מזכירה בצליל את המילה הלועזית ובמבנה שלה את הכדורגל שהוא כדור+רגל.
גביע+על =גביעל.
- הפרסומת לקסדה לרוכבי אופניים
14/06/2010 דן ב.
משרד התחבורה מפרסם "...לא יושבים על אופניים ללא קסדה." אופניים משמשים לרכיבה ולא לישיבה. מה קרה לעברית של גוף ממלכתי? מי יתקן אותה ?
- ל-83: ספרד וצרפת
14/06/2010 ד. ש. אהרוני
מקו השמות ספרד וצרפת הוא מהתנ"ך, בסוף ספר עובדיה
יש גם צרפת במלכים א' י"ז אך שם הכוונה לשם עיר, צפונית לצידון
- לתוכנית על מקוה ישראל
15/06/2010 ורד
ביום רביעי ה- 9/6 שמעתי את התוכנית בבוקר על מקוה ישראל, מאוד אודה לכם אם תעלו אותה לאתר מכיוון והבטחתי להשמיע אותה לדודי אשר למד שם.
תודה
- תודה לאלון
16/06/2010 מקליט הפודקסט
בדרך לעוד לקוח מרוצה...
- על הא ועל דא
16/06/2010 אורן
לפני זמן רב הועברה פינה שעיניינה היה הפתגם "על הא ועל דא". מישהו יכול לכוון אותי מהו התאריך שבה היתה התכנית, אשמח להאזין לה שנית.
- באופן מילולי
20/06/2010 בעז כהן
תוכנית חשובה, מוגשת בטוב טעם, תענוג לשמוע
- nadeldel@hotmail.com
21/06/2010 אהוד
חייבים לעשות משהו
אני שומע את המילה
קאוצ'ר ואני מזועזע...
אם כבר אנגלית, אז coach
מאיפה מגיעה הסיומת, כנראה מהמילה teacher
:)
- מה ההבדל בין להאזין ולהקשיב?
29/06/2010 יהל
תודה
- פירסומת או פרסומת
04/07/2010 לורן
האם נכון לכתוב בשתי הצורות?
- מחפש תוכנית לפני שבוע
18/07/2010 אלי טורצקי
שמעתי מחבר שלי שהיה בשבוע שעבר תוכנית על עיירה בשם טרוצק. עם תוכלו לשלוח לי לינק לתוכנית emtur2@gmail.com אודה לכם מאוד.
- פיילוט
27/07/2010 עודד
הביטוי העברי לפיילוט הוא לא ניסוי אלא "מתקן חלוץ".
- הפינה של אתמול- תולה על עץ גבוה מדי
28/07/2010 בת-עמי א.
הפינה של אתמול עסקה בכך שאנשים בעלי שם מתבלים את דבריהם באנגלית. הבעיה היא כה שורשית עד שאיני מאמינה כי ניתן לפתור אותה- אולי זה קשור לכך שבימים עברו העברית הייתה מתובלת באידיש, או בערבית וזה נחשב למצב תקין, או לפחות מקובל.
מלבד זאת, לפני שמבקרים את דבריהם של לבני, סילבן שלום ואחרים- הרי שדי לשמוע את רזי ברקאי ואת ניב רסקין בגלי צה"ל (לצערי)כדי להבין שהתופעה הזו חדרה לכל רובד בחברה הישראלית.
דרך אגב, הבניין שבו אני עובדת מנוהל על ידי חברת "סנטר טים". מה לעשות.
- שאלה לד"ר אבשלום קור
28/07/2010 יצחק -leronoken@gmail .com
סבא של סבי הוא יליד ליטא, שם המשפחה שלו היה אוקו, ידוע לי על עוד משפחות בשם הזה שמוצאם מפולין ואוקרינה, במילון באינטרנט ראיתי שהשם אוקו פרושו "עיו" או "סביב" וכו' בשפות מזרח אירופיות למיניהם... ל'בית התפוצות' שלחתי את השם הנ"ל וקבלתי כל מיני וריאציות שונות אך דומות שמקורם ממרוקו ופירושם "שועל" ... האם יש קשר אחד לשני והאם ידוע לך הישתלשלות של השם הנ"ל "בהיםטורית שמות המשפחה היהודית" ?
- יישר כוח
29/07/2010 מיה הטל
אני משתדלת להאזין לתוכניתך בכל יום. בפעם האחרונה שמעתי שהקדשת את הפינה לשימוש הנלוז שאנשים עושים באנגלית בעת דיבורם.
אני מתעבת את הקרתנות הזאת, ואני מעודדת אותך להמשיך ולהעלות את המוקד כל מתנשא כזה, שחושב שהוא מעלה את רמת הדיבור שלו, אבל בעצם מוריד אותה.
תודה,וסוף סוף מישהו נלחם - באמת - על כבודה האבוד של העברית.
מיה הטל.
- ב? חוץ לארץ
10/08/2010 צחי
האם ניתן לומר בחוץ לארץ כמו שראש ההמשלה
אמר לא צריך לומר מחוץ לארץ? כמו מחוץ לבית וכך הלאה?
- לכל המעוניין להאזין לפינות ששודרו:
13/08/2010 פודקאסט "באופן מילולי"
http://icast.co.il/miluli
ניתן גם להרשם לפודקאסט ולקבל עדכון בכל פעם שעולה פינה חדשה לאתר
- עזרה מגלי צהל
13/08/2010 דוד
אולי אפשר לקבל מגלי צהל את כל ההקלטות שיש להם מהתוכנית באופן מילולי ולהעלות אותם באתר הפודקאסט החדש שנפתח?
- תוכנית מה-15.8
15/08/2010 עופר
איך אפשר להסביר ששם המשפחה מזרחי בכל זאת מאפיין רק יוצאי עדות המזרח?